在人间盛行的🌋♈🆞学🃢🙝说有四家，道、魔、佛、儒。🍆
这四家学说，对🃢🙝苍天与众生的理解，有所不同。
也正是由于这些不同🏣，导致各派学♊🆩💍说观点不同，信☱🃋🖑仰不同，千百年各自争斗不休。
对于苍天的解释，在道家经典的🃕《道德经》第五章中，有这么一🃊🖇段🈔话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍的理解是，老天并🝶不仁慈，只把万物当作没有生命的祭祀贡品。
这是一种解释，但有🏣失偏颇，🖙📄因为在这句话后面还有一句。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前后两句连接起🃢🙝来，就可以看出前面的解释并不准确。
道门中人，将这两段话解释为：苍♊🆩💍天是公平的，在它的眼中，不论是人类，动物，还是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊，崇尚自然之道，推☱🃋🖑崇道德仁义，忠孝信悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对🁕苍天、圣人与众生之间的关系🇰🜑，有这么一番解释。
“圣🗍🚕人行天之🌋♈🆞道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，🗙不会不道，更不会不仁。
若天地不仁，则天地🏣更无道无德，天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣人不会视百姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有德，想有🎖德先修行思至善至诚。”