文化渗透是王静辉的重要主张之一，他认为在火器还没有发展到火枪大炮的时代以前，野蛮远远比文明更具有战斗力，更可怕，越是野蛮的民族，其战斗力越强大，可以轻松的征服文明。尤其是大宋面对的主要对手都是北方游牧民族，偏偏大宋还缺少马匹，在这样的劣势下，对于敌人只能够厚积薄发一击致命，万万不能打成消耗战，那可就是灾难了。
经过几年的努力，皇帝赵顼和宋朝的高层都开始认可王静辉的文化和经济两种软手段对抗的精神，所以他一说，赵顼便明白他话中的意思了：“爱卿的心意朕明白了，不过总是觉得这些方法见效缓慢，动辄几年、十几年甚至是几十年……”
“圣上，做事情要权衡利弊得失，这些办法虽然在时间上是长了许多，但却是兵不血刃免去了生灵涂炭之灾，千百年后，人们必当记得圣上的高瞻远瞩！”
“好了！爱卿今天拍的马屁也够多了，朕不是昏庸之辈，当然明白爱卿是为我大宋江山社稷考虑！”赵顼笑着对王静辉说道。
王静辉连说：“不敢！”
“朕今天找你来，看来是恰逢其时，爱卿这两道札子朕心中记下了，中枢和枢密加紧讨论后会给你一个满意的答复的！不过爱卿对现在的朝局有和看法？卿不可用‘不懂政事’来搪塞朕，朕相信爱卿心中对此时局心中还是有计较的！”
看看皇帝的脸色不像是开玩笑，王静辉地心中直叫苦，既然逼问到这个份上了。他心中知道再往后退也没有什么意义。沉思了一阵便说道：“臣尝读《史记》，一日读到《袁盎、晁错列传》。心中颇有些心得，想来圣上好学理应记得这一节吧？”
皇帝赵顼点点头，王静辉接着说道：“敢问陛下，晁错和袁盎是否都是为国家江山社稷着想？”
赵顼皱着眉头说道：“平心而论。他们两位都是为国地忠臣！”
“不错，臣也是这么想的。晁错主张削藩那是为了汉家天下着想，为什么历史会变成了这么个结局？！”
“……”赵顼想说话，但却觉得自己也不知道说什么好。
“晁错之死在于他过于刚直，他和袁盎虽然是势不两立，但在削藩地问题上都是一致的，两人的分歧便是晁错大张旗鼓的上了《削藩策》，事实上当时地大臣意识到这个问题的不在少数，但为什么唯独晁错就这么突出呢？汉初从上到下都是信奉‘黄老之道’，以此来作为治国的国策。其核心便是‘治大国如烹小鲜’，晁错这么做无疑让所有的人都开始疏远他，再加上《削藩策》最终引发了诸王叛乱，所以出事之后大家只有用晁错来当替罪羊了，这是晁错这种忠臣的悲剧！”
王静辉的话非常明白，以晁错来比喻现在的王安石，在这点上赵顼这样熟读史书的人自然心知肚明，不过他还是说道：“大宋与当时的汉朝可不同。武帝以前治国都是笃信道家，这与现在不同！”
“不过陛下也不要忘了，诚如王相所说：大宋百年太平的生活，人们已经习惯了因循守旧地生活。太过激烈的变动都会给国家带来难以预料的后果，在这点上本质上与汉初所实行的政策并没有什么太大的分别！”
“那爱卿的意思是不赞成王相变法了？！”赵顼脸上有些难看。
“圣上，臣从来没有反对过王相变法。而且很赞同《百年无事札子》上面所说的，诚如王相所说，臣与王相看法相同，不过行事手法略有不同罢了。臣不过是想以晁错和袁盎之间的故事来保全王相，免得朝廷失此栋梁！”
看到赵顼不吭声，他又接着说道：“王相若是和司马光等人形成了不可调和地政治分歧，那其后果远比晁错厉害的多！王相负天下三十年大名，这可是晁错当年所不俱备的，士林众人一定会因为朝堂之上两派的分歧，逐渐扩大到士林中的阵营分明，这两派阵营之间的政治斗争将会一直持续下去，即便王安石和司马光等人不在朝廷，甚至是老朽死去，这种影响也不是一时半刻所能够削弥地，现在纯粹是道义之争，随着渐渐的深化，恐怕以后将会变成纯粹的小人权力之争，天下将会永无宁日！”