“……叔父您是如何看出端倪的呢？”刘禅望着眼前的这位长者，“您似乎并未离开过我片刻。”
“此事何需远离？你应当能理解，找到他们之后就能明白了。”简雍满脸轻蔑之色。
“的确！”刘禅点头赞同道，“通过询问货物信息及来源，固然无法确切得知他们的所在，但也足以推断出其大致方位。”
“一群在此安身立命的巴人和賨人，地位较之寻常百姓更为低下，此刻不去踏踏实实地耕田种地，为何反倒做起织布售卖、制作饰品的营生？这市集中，老夫走访了七八家店铺，竟发现其中有八成铺面都在售卖他们的东西，你说这其中又暗示着什么呢？”
简雍的话语令刘禅心神微震，"商道修士"并非只是局限于汉人世界的存在，这种以交易修炼自身修为的行径，在巴人和賨人间并不受青睐。在这蛮荒险恶之地生存，如若他们是紫江流域的身份，其境况自不必言说。
简雍此话亦使刘禅醒悟，除非生计艰难，否则何以见得他们会大力从事商道修行？换句话说，这群硬是要聚集在一起的人想必早已面临温饱难继的困境。
之所以采取这种方式，刘禅此刻已然明了，无论是曹丕还是曹魏官员，都无法容忍十几万民众凝聚一处而不加以分离。他们能做的唯有设法使其自愿离开这片土地，甚至远离河南郡这个资源宝贵之地，迫使他们四散各方。
如今，他们的野性已被岁月打磨殆尽，即便心中愤懑犹存，但反抗之力也在这样的环境下渐渐削弱。
此刻如若不及早利用这一时机将他们彻底分割，并逐步将其同化为汉人，乃至成为汉人的附属族群，那么曹氏官员的地位将岌岌可危。
历史果真如是演绎，賨人在后续的历史长河中支离破碎，离开西川之地的賨人归附于曹氏，无数士卒在战乱中陨命。
残余的賨人民众则逐渐被同化，仅有少数还在顽强坚守本族传统。而在西川仍有賨人留存，其中包括他麾下的一位重要辅佐——王平。
这些人及后来的青羌骑兵都曾一度支撑起重要的力量，然而最终也在战乱中消散、覆灭，直至五胡十六国时期，賨人才建立起短暂的成汉政权，却终究未能逃脱被东晋灭亡的命运。须知，那个“武候祠”还是由李雄所建，对此，刘禅不禁感叹：诸葛丞相的声望之隆，世间无出其右。
当前的局面预示着对方即将走向衰败，这对刘禅而言无疑是好事，他与賨邑侯杜濩、七姓夷王朴胡皆已洞悉这一点。失去了巴人、夷人、賨人三族的支持，他们的结局显而易见。
此刻，倘若刘禅携带着从庞羲与王平处获得的信笺和信物前去游说二人，他有八成把握可以成功说服。毕竟，简雍就在他身边，助他良多。
然而此时必是各方密切关注之际，特别是杜濩、朴胡两位身边，为防他们孤注一掷，必然会有诸多势力对其严加监视。
若想在此时与他们会面并达成共识，无疑极有可能暴露目标。为此，他们需要做好充分的准备，虽然已有孟兴的文书支持，但这还不够，因为上庸的孟兴与这些人并不相邻，即便是请求他们到上庸屯垦也是靠不住的……
在踏入洛阳的土地后，石苞并未在居所内静心修炼，而是等到众人安置妥当，便借口离去，其行踪之谜，自不必过多揣测。