演化万物，创生人类，如果用技术性的⛎手段来看，就好比神仙法术，众生必然即生即灭，用完就可以丢。
可创造世界，创造人类，就像一个法术用了，问🖏题解决了没😲🅒有不知道，但人类衍生的问题却越来越多了！
所以人类和万物众生，必🏺🟇🚾然不是技术性的，不能🖏用一种道法，术数来进行解读。
人有人道，万物有万物之道，大道三🐌千，就是这么🔻🅷🔻🅷来的。
这些在李健城的未来都是基本🁰🉠文化，他来自一👳个有文明的未来，而不🙼🏭🝕是一个有技术的未来。
【灰烬意志】对李健城来说，不是技术性的，它和李健城一起长大，是他不可分割的‘文明秩序’特性，是他的半身，是他的部分灵魂，是他的道基，自🐢🁥然可以托付生死。
道德经虽说‘天地不仁以万🛤🞗🔕物🁰🉠为刍狗’讲了一个无为的道理，却偏偏🙼🏭🝕叫做道德经！
是因为天地如此厉害，还要创造出这🐌般的人类👳和万物，可见它的德行！
这🅝是一种生命难以🟧🟣理解的道德，是大有为的境界，也是道💿🗥🝫德经由阴极阳的天变。
我们人类想的都是怎么让事情更简⚙👵🍋单，天地这么厉害却想着怎么让事🙼🏭🝕情更复杂，怎么去照顾这🞎💾种复杂！
看到道德经的🁗🅹这一点，你才是真的触及⛎了众妙之门。
根据天🈮道的这种大道德，人道的进步也就必然是在‘自然万化’之中找到，而非是在神通法术中求得，因为人是🙷🎽多数的🕋，符合众妙的理念。
人道也就是每个人的不同与众生万象的集合，人道的进步意😲🅒😲🅒味人道必须要让所有不同的人能存在其中，亦如天地万能，却还让万万不能的点点滴滴存在其中。
放到个人身📏🙹上，那就是你🏺🟇🚾很厉害了，你这般厉害，还能让那些不厉害的人围绕你生存，你还能帮助维🜄⛐持并让他们和自己一起活下去，就是有道德。
而技术的好📏🙹，是量子性的，比如对一个人的好👳，对个人的好就对整体也好吗？比如☏⚄核武的出现。
对整体好，就会⛂🗥对个🛷♛体好吗？比如科学的壮大，带来了个体人类🌪的升华没？
道德经的厉害就在这里，它深深影响着后世华夏的🔻🅷所有思想，也影响着李健城那个未来。