在人间盛行的学🝂🈔说有四家，道、魔、🁕🅨🉆佛、儒。
这四家学说，对苍天与众生的🏾☉理解🈬🁖🅳，有所不同。🖟
也正是由于这些不🗭🞸😼同，导致各派学说观点不同，信仰⛫不同，千百年各自争斗不休。
对于苍天的解释，在🈠道家经典的🁱《道德经》第五章中，有这🛨🞸😽么一段话。
天地不仁，以万物为刍狗。
这段话的意思，看者不同，理解也不同。
普遍的理解是，老天并🀩⛄不仁慈，只把万物当作没有生命的🜹🖀祭祀贡品。😮🄮🀾
这是一种解释，但有失偏颇，因🁱为在这句话👥🕵后面还有一句。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
前后两句连接起来，就可以看出前面🁕🅨🉆的解释并不准确。
道门中人，将这两段话解释为🏾☉：苍天是公平的，在它的眼中，不论是人类，动物，还是草木，都是一样的。
这个解释，也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一，以天为尊🏾☉，崇尚自然之道，推崇道德仁义，忠孝信悌，天地君亲师。
儒家经典《中庸》中，对苍天、圣人与众生之间的关系，🜹🖀有这么一番解释。
“圣人行天♮之道，至善如水，契道德，其所思所行至诚于道，不会不道，🃵🜅更不会不仁。
若天地🇽🝿不仁，则天地更无道无德，天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗，圣人不会视🝊🉡百姓为刍狗，只会以百姓心为心，想契道，先有🜔🁷德，想有德先修行思至善至诚。”